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象群北上进入昆明境内

2021-07-03 10:28:06 吉林公务员考试网 jl.huatu.com 文章来源:梅河华图

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象群北上进入昆明境内

  背景概况

  6月2日21时55分,北迁的15头野象正式踏入昆明地界,进入晋宁区双河乡。截至6月4日17时,象群向西南迁移了6.6公里,持续在双河乡活动。6月5日凌晨一点多,象群正在慢悠悠经过晋宁区绿溪新村的农田。至此,这15头野象已经离开云南西双版纳勐养子保护区14个月,向北迁徙了400多公里,距离昆明主城区约60公里。象群为何还在继续向北行进,此前采取的围堵、诱导等办法是否难以奏效,事件未来的可能走向是什么,以及有哪些减少人象冲突的案例可以借鉴等问题依然值得关注。

  深度分析

  (一)原因分析——象群为何向北行进?

  原因一:大象的栖息地遭到破坏。

  原有的栖息地遭到了一定程度破坏。野象在西双版纳迁徙时,一般都会在地势较低的沟谷里行进,但象群到了峨山后,一直到红塔区,到昆明,它都是往山上走,因为沟谷里交通网络发达,人也多,它们害怕。但山林里并没有多少东西可吃,到了晚上,它们又下到平缓的地方,到村寨里、农田里寻找食物。所以大象迁徙更可能是为了生存需要。

  原因二:大象离开原来的栖息地距离遥远。

  到目前为止,大象离开原来的栖息地有将近500公里,这中间,它们往哪个方向走存在很多偶然性。

  原因三:大象离开熟悉的环境慌不择路。

  一旦离开了熟悉的环境,整个象群也是处于一种惊慌的应激状态,有点慌不择路,所以有些时候可能受到一些食物水源的吸引,就朝那边去了。某些时候因为路被堵住了,它们只能朝另外一个方向走。这导致它形成了现在这样看起来并没有明显规律路线,但整体上呈北上趋势。

  (二)危害分析

  危害一:小象会有生命危险。

  象群里有三头非常小的幼象,一直这么跋山涉水跑来跑去,最悲观的,可能会有小象累死。我看到前一阵有视频显示小象掉进了沟里,万一有些象从悬崖上掉下去怎么办?实际上在西双版纳曾经发生过大象从山上摔下去死亡的意外,更何况现在有十几头大象,这样的危险也是存在的。

  —吴兆录(云南大学生态学与地植物学研究所教授)

  危害二:小种群可能存在灭绝的风险。

  象群如果不向南返回,小种群可能存在灭绝的风险,大象是以家族群活动的,象群中的成员都有亲缘关系。母象一般不会和同种群中的公象交配,这样也会导致近亲繁殖,进而种群衰退,公象成年后通常会离开象群,寻找其他象群中的母象,这是进化形成的避免近亲繁殖的机制。

  群中的成年母象需要跟群外独立活动的成年公象交配繁殖后代。如果群象与其他象群长期隔离,缺乏基因交流,种群就难以为继。

  意义分析

  从积极的角度看,这次大象出走,是一次全民教育的机会,能让大家了解到大象目前的生存状况,甚至关注更深层次的保护问题。亚洲象从全球来看,都是濒危物种,如果经历这件事之后,能有更好的保护措施和政策调整,倒是一次把危机变成机遇的事件。

  -孙全辉(环保组织“世界动物保护协会”科学家)

  (三)解决对策

  这一路,各地和相关部门为了防止人象冲突,采取了温和柔性的措施,省林草局提前研判和通报迁移路线,指导当地全面开展布防工作,通过封堵周边入村道路,迅速组织群众撤离,实施投食诱导等措施,确保人象安全。

  对策一:思想深度转型,从人类中心主义转向生态主义。

  我们更该做的事情,可能是应该想办法让大自然保持它原有的样子,让我们的行为能够更符合大自然的规律,而不是让大自然、让动物去遵从人类的意志。从世界范围来看,人与野生动物越来越密切的交集一定是越来越多,其实无论美国也好,香港也好,很多地方都会在城市发现野生动物,总有一天,我们要去想办法跟身边的野生动物共处。

  从这个角度来说,这件事也会给带来启发——我们是否应该开始去想如何调整人类的生存环境和习惯,更好的去适应一个与野生动物共存的世界。

  —黄泓翔(非洲野生动物保护者)

  对策二:保护大象的栖息地,调查栖息地出现的问题。

  目前能想到的办法我相信都用上了,比如说堵和疏导,用食物去诱导,可能目前没有更好的办法了。至于未来象群要到哪里才停下来,要怎么办,这个还需要去多方协商和研究。现在当务之急是保证人员和动物的安全。当然从更长远的大象保护问题来看,还是要从栖息地着手,看看现在栖息地到底出了哪些问题。否则即便我们真的把大象弄回去了,谁能保证它们不再出来呢?

  -孙全辉(环保组织“世界动物保护协会”科学家)

  对策三:借鉴国外的先进经验。

  在印度,当地管理部门建立了一些大象迁徙通道,也建立了公众预警系统,一旦有大象进入村庄,会通过手机及时将预警信息发送给民众。这样的做法经过很多年之后,印度大象伤人的数量是在下降的。在非洲,比如在波茨瓦纳、津巴布韦、纳米比亚等数十个非洲国家,人象冲突也是常见问题。面对冲突,肯尼亚就从野生动物肇事补偿转变成一种奖励和激励的方式,鼓励当地居民主动监测大象的活动,来控制它们进入到农作物种植区。当地的一些保护机构,也会雇佣当地居民来专门监测大象的迁徙。最重要就是,他们会重新对土地进行规划,保证大象有充分的栖息空间,同时尽量避免种植大象喜欢吃的农作物。在尽量减少冲突的同时,当地也充分开展野生动物旅游,让当地社区居民能够从中受益,让人们意识到保护大象,不仅有利于野生动物,实际上也会提高自己收入。这样,他们更愿意参与到保护当中,而不是跟大象形成对立面。

  -孙全辉(环保组织“世界动物保护协会”科学家)

  模拟试题

  黄泓翔说:“人类需要思想的深度转型,从人类中心主义的价值观转向生态主义的价值观,敬畏自然界所有的生命,不仅仅是人的生命。”请根据你对这句话的理解,自选角度,自拟标题,写一篇文章。(40分)

  要求:(1)观点明确,认识深刻,内容充实,结构完整,逻辑清晰,语言流畅;(2)1000-1200字。

  给定资料:

  美国知名视频网站Netflix曾联合著名演员莱昂纳多·迪卡普里奥、微软的保罗·艾伦于2016年底推出纪录片《象牙游戏》,将非洲大象的偷猎危机带入公众视野。纪录片从在肯尼亚发现的非法象牙开始,揭露了亚非两大洲的非法象牙贸易。片中有很多冒着生命危险在拯救大象的犯罪打击者,其中就包括野生动物保护工作者黄泓翔,也是唯一一个不打马赛克出镜的“卧底”调查员。他在参加《朗读者》时讲到一个细节:2014年6月13日,萨沃基金会确认,象王萨陶被盗猎者用毒箭杀害象牙连同面部被割走,终年45岁,这样的消息让小黄这样的动保志愿者心痛不已。不仅如此,残忍的盗猎者还会向小象下手,因为这样大象就会选择保护小象,所以结果往往是一群大象都被杀死,盗猎者因此获得巨大的利润,如此残忍的利用了象群对幼象的爱护,想起来就令人发指、深恶痛绝。

  和黄泓翔在《朗读者》节目中隔空朗读的珍古道尔,是在全世界拥有极高声誉的动物学家。她26岁时孤身前往非洲的原始森林,对那里的野生黑猩猩做了整整38年的科学考察。通过长时间的观察和研究,珍·古道尔积累了大量关于黑猩猩的习性、行为等方面的珍贵数据,黑猩猩会使用工具、黑猩猩也有情感等都是她的研究成功。而她对待黑猩猩或许已经超越了研究者和被研究者的工作关系,她会把非洲各地市场上瘦骨嶙峋的黑猩猩收养起来,跟它们有着如同跟人类交往一样的深厚感情,“当我看了有些医学科学家实验用的关在笼子里的猩猩或猴子时,就好像在波兰参观纳粹集中营时所感受到的同样滋味”。

  当珍·古道尔以“朗读者”的身份亮相《朗读者》第二季节目时,网友都很激动,“哇!这是教科书里的人物”!黄泓翔也说,她是自己从小就知道并且很向往的英雄。对于黄泓翔的经历,珍古道尔为他点赞,称赞他是“看到过的最勇敢的中国英雄”。他们共同朗读了蕾切尔卡森所著的《寂静的春天》,这本书的作者也在用自己的思考为人类对环境的保护给予启迪。一段文字将三个本无关联的人联系在一起,也让我们开始思考并意识到,正如黄泓翔在朗读开始前说的那段话:“人类需要思想的深度转型,从人类中心主义的价值观转向生态主义的价值观,敬畏自然界所有的生命,不仅仅是人的生命。”

  树立生态主义价值观需刚柔并济

  近日象群进入昆明境内引发了大众关注,象群北上的根本原因在于其栖息地环境发生了变化,生态文明理念又成为大家关注的焦点,生态主义价值观的树立成为应有之要。生态主义价值观意在强调敬畏自然界所有的生命,不仅仅是人的生命。

  无论是叶圣陶先生笔下的含羞草,还是贾平凹先生笔下的落叶,亦或是曾孝濂笔下的繁花,都让我们感受到了植物生命的美;无论是法布尔笔下的昆虫,还是沈石溪笔下的猎狗,亦或是黄泓翔口中诉说的非洲象,都让我们感受到了动物生命的美;而作为人类,我们的生命有一种力量,正如董卿在《朗读者》中所言:“生命可以是能够被毁灭但不能够被打败那般顽强,也可以是亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔那般博大。”既然生命如此美妙而又深邃,我们为何不敬畏生命呢?生态主义价值观自古有之,老子曾言:“人法地、 地法天、 天法德、 道法自然。”这句话强调要遵循自然规律,敬畏生命。象群北上又再次提醒了我们生态主义价值观的重要性。

  树立生态主义价值观需要刚性立法制约。2017年年末大象迎来了中国国家林业局给予的2018年“新年礼物”,即从2018年1月1日起,中国全面停止商业性加工和销售象牙及制品活动,自此之后,买卖象牙正式进入中国法律的禁区,买卖象牙成为违法行为,同时明确要求进一步打击象牙等野生动植物非法贸易。越来越多的组织和名人呼吁更多人“一起对象牙制品说不”,以此来保护大象。这不正是法律在对人们的观念起助推作用吗?人象冲突在大象比较多的地方是一个常见现象,而此次象群进入昆明市内,当地政府更多采用温和性措施,并未产生人象冲突,归根结底在于中国的《野生动物保护法》比较严格。正是因为法律的严格制约,才使得人们从内心去敬畏大象的生命,这才有了无人机拍摄影像中小象睡梦中蹬鼻子上脸的温馨画面。

  树立生态主义价值观需要柔性内化于心。著名的动物学家珍·古道尔对待黑猩猩或许已经超越了人与动物的关系,她跟黑猩猩有着如同跟人类交往一样的深厚感情。正是因为对黑猩猩生命的敬畏,珍·古道尔积累了大量关于黑猩猩的习性、行为等方面的珍贵数据,她取得了丰硕的学术成果并赢得了人们的尊重。受她启发,黄泓翔研究生毕业,放弃了开启高薪人生的机会,一转身,奔向了非洲大草原,投入到保护野生动物的行列中,这一切皆因他是个“动物狂”,他认为动物的生命是灵动的,他敬畏生命。正因为心中的热爱,使黄泓翔不畏艰险保护野生动物,也让他成为野生动物保护的倡导者和呼吁者,让更多人能够自觉树立生态主义的价值观。

  “一花一鸟皆生命,一枝一叶总关情”,四季轮回,生命交替。杰克伦敦曾经说过一句话:“愿我的生命如同那最绚烂的流星,愿它的每一颗都绽放着动人的光辉。”生命充满着光和热,我们也更应该敬畏生命,包括自然界所有的生命,而非仅是人的生命。在十四五规划中也提出我国生态文明要实现新进步,而这个规划需要每一个人去配合共同完成,前提就是每个人都能够树立生态主义的价值观。

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