事业单位备考：两大哲学派别

事业单位备考：两大哲学派别

　　马克思主义基本原理主要包含三大部分：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。在事业单位的考试中，马克思主义哲学和马克思主义政治经济学是比较重要的。而我们在学习马克思主义哲学的过程中，最基础的就是要搞清楚什么是哲学，以及从哲学的基本问题中延伸出的两大哲学派别。那么接下来我们就来学习一下这两大哲学派别是什么，以及它们有哪些特征。

　　根据物质和意识何者为第一性，即：物质和意识谁是世界的本原问题，可以将哲学划分为两大派别：唯物主义和唯心主义。其具体内容如下：

　　一、 唯物主义

　　唯物主义的核心观点是物质决定意识，也就是说物质是组成世界的最基本的东西。那么究竟什么是物质?不同的时代有不同的认知。因此，基于对物质的理解不同，在漫长的历史长河中形成了唯物主义的三种历史形态：

　　(一) 古代朴素唯物主义

　　把物质归结为一种或几种实物。所谓实物就是现实生活中的一些具体事物。

　　例：五行学说(金木水火土);水是万物的始基;世界是一团永恒燃烧的活火等。

　　如五行学说，它认为金木水火土这几种现实生活中的具体事物就是构成世界最基本的东西，它就属于古代朴素唯物主义。

　　(二) 近代形而上学唯物主义

　　把物质归结为原子，认为原子的属性就是一切物质形态的共同属性。

　　到了近代，随着科学技术的发展，人们发现了原子这种东西。对当时的人们来说组成物体的最小单位就是原子，所以有人就认为原子是构成事物最基本的东西，从而形成了近代形而上学唯物主义的物质观。

　　但近代形而上学唯物主义明显是有缺陷的，主要表现在：

　　1.机械性：即：把一切运动都归结为机械运动。所以我们又把近代形而上学唯物主义叫做机械唯物主义。

　　所谓机械运动，可以简单理解为一个物体相对于另一个物体位置的变化。例：位移。但显然事物的运动不仅仅局限于机械运动。目前已知的运动还应包含物理运动、化学运动、生命运动、社会运动等。所以机械性成为了近代形而上学的缺陷。

　　2.形而上学性：即用孤立、静止、片面的观点看待世界。

　　孤立：即认为事物之间是不联系的。例：闭关锁国。清朝后期就是把自己孤立起来，不和外国进行往来。

　　静止：即看不到事物的变化发展。例：刻舟求剑。当剑从船上掉到水里之后，船上这个人立马在船上刻了一个记号，说待会从标记记号的位置去水里捞剑。但是我们知道船是随着水流在不断运动的，剑已经不在标记记号的位置了。所以刻舟求剑就是用静止的观点去看世界。

　　片面：即看待事物不够全面，只看到事物的一面，看不到另外一面。例：经济全球化是一把双刃剑，既会给一个国家带来机遇，也会带来挑战。有一些国家一看到经济全球化会给自己国家带来挑战就拒绝经济全球化，这就是用片面的观点看问题。

　　3.不彻底性：即自然观是唯物的，但历史观是唯心的。所以我们又把近代形而上学唯物主义叫做半截子唯物主义。

　　在事业单位的考试中，比较容易涉及形而上学性这一缺陷，需要大家重点把握。

　　(三)现代唯物主义(即马克思主义哲学)

　　马克思主义哲学包括辩证唯物主义和历史唯物主义。即自然观上的唯物主义和历史观上的唯物主义。它从无限多样的物质现象中抽象出共同的本质，从哲学上对物质作了最高概括，指出客观实在性是物质的本质属性。

　　二、唯心主义

　　唯心主义的核心观点是意识决定物质，即意识是构成事物的本原。而唯心主义又包含两种基本形态：

　　(一) 主观唯心主义

　　主张人的精神是世界的本原，世界上的一切事物存在于人的精神之中。

　　例：人是万物的尺度;我思故我在;存在就是被感知;心想事成等。

　　所以我们可以看到，把“人”、“人的思想”、“人的心”等称为是世界的本原的观点，都是属于主观唯心主义的范畴。

　　(二) 客观唯心主义

　　主张脱离物质世界，并在人之外而独立存在的“客观精神”是世界的本原。

　　例：神;上帝;盘古开天辟地;女娲造人;道;理等。比如：道，我们有句话说“道生一，一生二，二生三，三生万物。”像这种说法就认为万事万物都是由“道”而来的。那么这种说法属于客观唯心主义的观点。

　　以上，就是我们这一部分的内容了，大家学会了吗?在实际做题的过程中，需要大家做到的就是能够通过一些具体的例子来判断选项属于哪一种哲学派别，那接下来我们就来做一道题练练手吧!

　　【试题演练】

　　(多选)与“惠仁心动”具有相同哲理的是( )

　　A.必外无花 B.存在即被感知 C.理在事先 D.宇宙即吾心

　　【答案】ABD。解析： 题干中惠仁心动的意思是：看到外面飘动的经幡认为“不是风动，不是幡动，仁者心动”，这句话属于主观唯心主义的观点，ABD也都是主观唯心主义，即：认为人的精神是世界的本原。而C选项中理在事先，认为世界的本原是“理”，而“理”是一种人以外的客观精神，属于客观唯心主义的观点。故本题答案为ABD。

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