2024年事业单位公共基础知识：古代年龄的代称

2024年事业单位公共基础知识：古代年龄的代称

　　年龄称谓是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用。

　　一、幼年时期的称谓

　　初度：出生那天，古人会用“初度”指代。出自《离骚》“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。”后称生日为“初度”。

　　汤饼：孩子出生两三日后一般父母会做东请亲朋好友吃饭，也叫作“汤饼宴”。所以两三天的婴儿也被称为“汤饼之期”。

　　襁褓：至于“襁褓”这个称呼，一般会沿用到孩子学会走路。在古代泛指1岁以下幼童，现在以此借指未满周岁的婴儿。

　　孩提：指的是2~3岁的儿童。是古代对人年龄的称呼，指幼儿始知发笑尚在襁褓中。《孟子·尽心上》：“孩提之童，无不知爱其亲也。”赵岐注：“孩提，二三岁之间，在襁褓知孩笑，可提抱者也。”

　　二、童年、青年时期的称谓

　　始龀：龀，儿童换牙，即脱去乳牙长出恒牙。按生理常规，男孩八岁、女孩七岁时换牙，「始龀」便成了童年的代称。

　　垂髫：指三四岁至八九岁的儿童。古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫，并怡然自乐”。

　　教数：9岁。

　　黄口：10岁以下的孩子还可以用“黄口”来指代，这就是为什么古代人经常骂人会骂道“黄口小儿”意思就是侮辱对方还不如一个10岁的孩子。

　　外傅：10岁，出外就学。

　　舞勺：男子13岁。古代13岁的男孩学习的一种文舞。

　　豆蔻：女子13~14岁。源自唐朝诗人杜牧诗《赠别》。“娉[ pīng ]娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”

　　总角：一般八岁到十四岁的未成年时期都可以被称为总角。总，聚束;角，小髻，意为收发结之，古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。

　　志学之年：汉语词汇，出自《论语·为政》，解释为年龄的代称，为15岁。出自《论语·为政》：“子曰：吾十有五而志于学”所以后代称15岁为“志学之年”。

　　三、成年时期的称谓

　　及笄：指女子15岁。语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁，在古代算是成年女性了。

　　年方二八：古时候常说的“小女年方二八”，并不是28岁，而是16岁。

　　碧玉之年：16岁的女子则称为“碧玉之年”。因为《碧玉歌》中提到“碧玉破瓜时，相为情颠倒”。所以“碧玉之年”也被称为“破瓜之年”。

　　桃李年华：等女子到了20岁，便会被称为“桃李年华”，这个词出自《又启严公》中的“誓将收桑榆之效，以毋贻桃李之羞。”我们现在也经常用桃李来指代青春年少。

　　弱冠：等男子到了20岁，就到了“加冠之年”，也叫“弱冠之年”。此时的男子宣布成年，应举行加冠礼，行过加冠礼后男子则彻底宣布成年。

　　花信年华：24岁的女子则是“花信年华”，范成大在《元夕后连阴》中写道，“谁能腰鼓催花信”，以表达自己对春天的向往，而女子24岁正是大好年华，后来人们便渐渐开始用“花信年华”指代24岁的女子。

　　而立：30岁被称为“而立之年”，也被称为“始室”和“克壮”，一般古人都认为30岁就应该有自己的一份事业了，做事业要有所成就，做学问也要有自己的一套体系。始室可以理解为始成家室或始有屋室，克壮则是强大宏大的意思。

　　不惑：40岁被称为“不惑之年”，不惑的字面意思就是不困惑。意思是人到40应该可以分得清是非，遇事可以明辨而不惑。陶渊明的《饮酒》中也出现了“行行向不惑，淹留遂无成”的句子。

　　知天命：50岁被称为“知天命”，关于知天命有两种说法，一种是上了年纪的人大多都有风湿，每逢阴天下雨之时雨还没落身上就先疼了起来。所以称之为知天命。

　　花甲：60岁被称为“耳顺之年”，“花甲之年”。也被称为“杖乡”，耳顺的意思是人活60已经修行成熟，对外界事情也早已看淡，能做到宠辱不惊，即使是谩骂自己的逆耳之言也听得进去，所以称之为耳顺。

　　古稀：70岁则称为“古稀之年”，“悬车之年”，“从心之年”。古稀一词出自杜甫《曲江》中的“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”

　　伞寿：80岁的人称为“伞寿”，因为草书的伞字和八十字形酷似，所以称之伞寿。88岁的老人则称之为“米寿”，因为米字拆开就正好是“八十八”。

　　耄耋：八九十岁的人的统称。语出《汉·曹操·对酒歌》：“人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”

　　鲐背：指长寿老人，九十岁。语出《诗经》，如《诗·大雅·行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。《尔雅·释诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。

　　白寿：99岁的老人被称为“白寿”因为比“百”字少“一”，所以称为白寿。

　　期颐：指百岁老人。语出《礼记·曲礼上》“百年曰期颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏轼《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”

　　双稀：140岁的老人是“双稀”，意思是两个古稀之年。不过虽然古人有规定140岁的年龄特指词，但古代能够活到100岁的老人都少之又少，更别提140岁了。

　　【试题演练】

　　1.(单选题)在古代年龄一般不直接用数字表示，而是用其他称谓来代替，并且经常见于古文之中。下列选项中的年龄称谓表示年龄最大的一项是：

　　A.豆蔻梢头二月初

　　B.娉婷及笄女公子

　　C.弱冠同怀长者忧

　　D.总角之宴，言笑晏晏

　　【答案】C

　　【解析】第一步，本题考查文学常识。

　　第二步，A项：唐代杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”据此可知，“豆蔻”是指女子十三四岁。

　　B项：及笄，亦作“既笄”，古代汉族女子满十五周岁结发，用笄贯之，因称女子满十五周岁为及笄，也指已到了结婚的年龄，如“年已及笄”。

　　C项：古时汉族男子二十岁称弱冠，这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”，冠，帽子，指代成年。

　　D项：总角是八九岁至十三四岁的少年，古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。

　　因此，选择C选项。

　　2.(单选题)古人的年龄有时不用数字表示，而是用专门的称谓来代替，下面的年龄称谓按从小到大排列正确的是：

　　①束发;②而立;③垂髫;④总角;⑤期颐;

　　⑥弱冠;⑦耄耋;⑧不惑;⑨花甲;⑩豆蔻

　　A.②⑦⑤⑧①

　　B.④⑥⑨⑩②

　　C.①③⑤⑥⑩

　　D.③④⑩①⑥

　　【答案】D

　　【解析】第一步，本题考查文化常识。

　　第二步，关于古人年龄的称谓：

　　孩提：2～3岁的儿童。指代幼儿时期。

　　垂髫(tiao)：三四岁至七岁(女)、八岁(男)的儿童(髫，古代儿童头顶自然下垂的短发)。

　　总角：八岁(女)、九岁(男)至十四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称总角、总丱)。

　　豆蔻：十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。

　　束发：男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的两个总角解散，扎成一束髻);古代男孩十五岁时束发为髻，因用为指代成童。

　　及笄：女子十五岁(女子十五岁行笄礼，表示已经成年，可以结婚了。女子15岁结发，用笄贯之，因此称女子15岁为‘及笄’，也称“既笄”)

　　弱冠：男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”)。

　　而立：男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。

　　不惑：男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。

　　知命：男子五十岁(知命，“知天命”之意)。

　　花甲、耳顺：六十岁。

　　古稀：七十岁。

　　中寿：八十岁。

　　耄耋：八九十岁。

　　期颐：一百岁。

　　因此，选择D选项。