2022-12-14 17:04:08 吉林公务员考试网 jl.huatu.com 文章来源：未知
2023吉林省考申论：平衡 ——保持定力，稳健发展-四平华图
平衡 ———保持定力，稳健发展
1987 年，邓小平同志在接见外宾时，振聋发聩的提出， “贫穷不是社会主义”。 这话，很快深入人心，有力的击垮了 “我们宁可要贫穷的社会主义，也不要万恶的资本主义”的论 调，让我们深刻的认识到，不断的解放和发展生产力，才是社 会主义的本质。 思想的解放迅速的反应在经济领域，形成了 以经济建设为中心的共识。 中国摆脱了意识形态的藩篱，走 上了发展的快车道。 30 多年来，我国综合国力取得了突飞猛 进的提升，中国梦的实现似乎已经触手可及。 然而，发展的背 后，我们还要看到，让一部分人先富起来，只是向经济发展要 效率的手段，让经济发展起来，只是提升综合国力的一个组成 部分。 常言道，不患寡而患不均∙ 。 当阶层的两极分化初现端 倪，区域的差异逐步体现，对自然的索取难以为继，文化的灵 魂跟不上经济发展的脚步时，国家出现了一种值得深思与警 醒的失衡。 这种失衡波及到企业，影响的是平稳发展的定 力，涉及个人，影响的是有关幸福的心态。 我们常说，既要抬 头看天，又要低头看路，走得太快了，不妨停下来，仔细辨别一 下前行的方向。 是的，追求平衡，在当今的中国，无疑有着深刻而深远的意义。
关于平衡的讨论，古往今来，不乏睿智的思考与探寻。 中 庸是儒家思想最基本的方法论，其中，“中”的意思就是“不偏 不倚”。 过犹不及，意思就是说，凡事做的太过头，跟做的不够 是没有区别的。 矫枉过正 ，也是在反面强调，解决问题，不能 从一个极端走到另一个极端。 本质上都是强调回归平衡。 而 平衡，绝对不是无所作为，与世无争，庸庸碌碌。 “中庸” 的 “庸” 字，正确的理解是不改变，或者说是坚持。 传统思想 中，“仁者爱人”，就是儒家亘古不变的价值追求。
如今，在全面建成小康社会吹响中国梦的集结号时，以人 为本、协调发展、共享发展的理念正是追求这种价值观和方法 论的平衡。 中国梦是每个人的中国梦，打赢扶贫攻坚战 ，改革 成果由全民共享，是民生领域的平衡;不断推进新型城镇 化∙ ，发展中小城镇，是统筹城乡发展的平衡;绿水青山金银寨的新路，是经济与生态的平衡;不断推进和深化供给侧改革∙ ，是经济领域供给与需求的平衡 ，也是质量与数量的平衡 。
当然，从个人层面讲，我们不会因为孩子的童年有充分的 自由空间，就认为孩子不会成才;也不会因为“5+∙ 2”和∙ “白加 黑∙ ”的努力，就断定工作一定能得以有效开展;更不会因为某 人经济上的宽裕，就觉得这人在世界最幸福。 反思教育方 式，反思工作效率，反思人生价值，都是为了走出极端，回归平 衡的状态。
习近平总书记说，胆子要大，步子要稳，改革要小步快 进，步稳而蹄疾。 追求平衡状态的道路上，我们还有很长的路 要走，面对方方面面的失衡与错位，任重道远。 为山九仞，功∙ 亏一篑，如何保持改革定力，稳健推动发展，考验着我党治国 理政的智慧。 让我们一起，不做旁观者，争当参与者，为我们共同的未来，努力吧。
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