柳河事业单位公共基础知识：意识的主观能动性

柳河事业单位公共基础知识：意识的主观能动性

　　意识的主观能动性

　　(一)意识的起源

　　意识是自然界长期发展的产物，经历了三个环节：

　　从无生命物质的反应特性发展到低等生物的刺激感应性。

　　由低等生物的刺激感应性到动物感觉心理。

　　由动物心理飞跃到人类意识。

　　意识是社会历史的产物。劳动在意识的产生中起了决定性作用。“劳动是理解社会发展史的锁钥”。包括如下的含义：

　　劳动不仅创造了人和人类社会，而且是人类社会赖以存在和发展的基础。

　　劳动是人们全部社会关系形成和发展的基础。

　　劳动是人类社会历史的起点，在劳动这个最初的也是最基本的社会实践中孕育着社会有机体发展的一切萌芽。

　　语言作为思维的外壳是在劳动中产生和发展的。劳动和语言直接推动了从猿脑到人脑的转变。

　　由动物心理发展到人类意识，是物质世界发展中的巨大飞跃。人类意识和动物反映形式的根本区别在于，动物反映形式的产生和发展服从于生物体适应外界环境的生物活动的 需要，而人的意识的产生和发展则服从于人类改造世界的实践活动的需要。

　　(二)意识的本质

　　意识是人脑对客观存在的反映，是人脑对物质世界的主观映象，是主观形式和客观内容的统一。

　　人脑是意识的器官。但只有人脑不能产生意识。人脑犹如意识的“加工厂”，只有“加工厂”而没有“原材料”是不能有任何产品的。意识的“原材料”只能来源于客观世界。马克思认为，“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”。或者列宁说：“感觉是客观世界、即世界自身的主观映象。”

　　(三)意识的作用

　　意识的能动作用是指意识能动地反映客观世界和改造客观世界的能力。

　　意识能动作用表现为：

　　意识活动的目的性、计划性。

　　意识活动的创造性。

　　意识对客观世界的改造作用。

　　意识活动对人体活动的控制。

　　发挥意识能动作用的条件是：

　　要遵循客观规律。

　　要通过实践活动。

　　要依赖于一定的物质手段、物质条件。

　　(四)人工智能和意识的关系

　　人工智能并不是人的智能，更不会超过人的智能，只不过是类似于人的思维的“机器思维”，就本质而言是对人的思维信息的模拟。


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