　　【例1】中国经济发展进入新常态，最重要的是两个转变，一是经济增速从高速增长转向中高速增长，二是经济发展方式从规模速度型粗放增长转向质量效率型集约增长。第一个转变已接近完成，但第二个转变明显滞后，质量效率型集约增长模式尚未完全形成。我国发展过程中出现的不平衡不协调不可持续问题，与两个转变不同步有很大关系。延续中国经济发展奇迹，必须加快经济发展方式转变，推动经济从高速增长转向高效增长、实现由大到强的质的飞跃。

　　对这段文字理解有误的一项是：

　　A. 我国不少地方仍存在经济规模速度粗放增长现象

　　B. 两个转变同步进行可减少我国经济发展的一些问题

　　C. 新常态推动我国经济发展实现由大到强的质的飞跃

　　D. 我国经济增速已经完成从高速增长转向中高速增长

　　【答案】D

　　【解析】第一步，分析文段，将选项与原文一一对应。

　　第二步，辨析选项。A项对应第二句“但第二个转变明显滞后”，即“规模速度型粗放增长转向质量效率型集约增长”滞后了，可以推出“我国仍有地方存在经济规模速度粗放增长现象”，符合原文。B项对应第三句“我国发展过程中出现的不平衡不协调不可持续问题，与两个转变不同步有很大关系”，可知两个转变同步进行会减少一些问题，符合原文。C项对应最后一句“延续中国经济发展奇迹……实现由大到强的质的飞跃”，符合原文。D项对应第二句“第一个转变已接近完成”，文中是“接近完成”，而选项是“已经完成”，属于偷换时态，不符原文。

　　因此，选择D选项。

　　【拓展】

　　【标签】

　　【知识点】言语理解与表达*片段阅读*细节理解

　　【难度】中等

　　【例2】神人兽面纹玉琮呈内圆外方的筒形，中心有一从上到下的圆透孔，是良诸玉雕之中的珍品。以带冠神人与兽面纹相组合，成为良诸玉琮的主体纹饰，采用浅浮雕、阴刻、管钻等琢刻技法，纹饰精湛，制作工艺娴熟，体现出新石器时代良渚文化制玉工艺水平之高超。神人兽面纹应是良渚人崇拜的神，在当时玉琮是用来通神的工具和载体，玉琮出土时多位于墓主胸、腰部位，拥有它的人可能是部落首领或巫师。

　　下列对这段文字理解正确的是：

　　A. 良诸玉器的典型纹饰是带冠神人与兽面纹

　　B. 新石器时代已有成熟的制玉工艺

　　C. 内圆外方的筒形玉器，称为玉琮

　　D. 玉琮是古时地位较高者的随葬品

　　【答案】B

　　【解析】第一步，分析文段，将选项与文段一一对应。

　　第二步，辨析选项。A项对应“以带冠神人与兽面纹相组合，成为良诸玉琮的主体纹饰”，文中讲述带冠神人与兽面纹，是良诸玉琮的纹饰，而不是良诸玉器，属于偷换概念，不符原文。B项对应“制作工艺娴熟，体现出新石器时代良渚文化制玉工艺水平之高超”，成熟对应文中的娴熟，符合原文。C项对应“神人兽面纹玉琮呈内圆外方的筒形，中心有一从上到下的圆透孔，是良诸玉雕之中的珍品”，文中讲述玉琮的特点是内圆外方的筒形，而不是选项“内圆外方的筒形玉器就是玉琮”，属于扩大定义，不符原文。D项对应“拥有它的人可能是部落首领或巫师”，巫师不一定是地位较高者，属于曲解文意，不符原文。

　　因此，选择B选项。