2021-11-02 11:19:39 吉林公务员考试网 jl.huatu.com 文章来源： 华图教育
2022国考 申论行政执法类申论范文（八）
【范文 8】
就个体而言, 由道德的教化引导来实现网络伦理的提升, 是一个由外在约束到内心自觉的过程。 结合给定资料, 联系实际, 以 “约束与自觉” 为主旨, 自拟题目, 写一篇议论文。 (40 分)
要求:
(1) 不拘泥于给定资料。
(2) 观点明确、 内容充实。
(3) 结构完整。 (4)1000-1200 字。
【参考范文】
论约束与自觉网络空间已经成为公众生活的精神家园。 但是因为网络世界开放性、 隐匿性、 虚拟性等等特点的存在, 导致了现有道德体系和网络环境发生的冲突, 人们的社会角色逐渐发生异化, 特别是年轻人的价值观在不断的扭曲变形。 正因如此, 发挥道德引导作用, 就需先重外在约束进而实现内心自觉, 用人类文明的优秀成果滋养网络生态。
网络伦理的健康提升就是一个从外而内的过程。外在约束是内心自觉的前提。 不以规矩, 不能成方圆, 不以六律, 不能正五音。网络的开放性必然会允许错综复杂、 光怪陆离的信息一股脑的冲击人们的精神世界, 倘若没有正确的引导, 而仅仅是依靠网民的自觉去抵抗这股洪流, 无疑是力所不逮的。 而中华民族五千年的文化传承恰恰为这种外在约束创立了优异条件。 忆古, 我们有 “仁义礼智信”、 “温良恭俭让” 的传统道德, 能消解网络的浮躁和空想, 就像网络端午节, 变的是人们对先祖的祭奠方式, 不再局限于墓碑前的烧纸洒酒, 而是借助网络传达对祖先的怀念之情, 不变的是节日精神中的爱国情怀和民族认同; 观今, 我们有 “自由、 平等、 公正、 法治”、 “爱国、 敬业、 诚信、 友善” 的社会主义核心价值, 能击碎人性的贪婪和伪装。 就像正如里约奥运会的女排夺冠后网络世界的欢喜鼓舞, 其背后是女排精神及其作为源泉的中国梦成为了滋养网络空间的强大正能量, 这种约束是自然的、 有力的而又不让人抗拒的。
内心自觉是外在约束的目的。 所谓道德教化, 教化只是手段, 提升道德才是内核。
如果仅仅停留在形式上的约束, 看似一板一眼实则流于表面, 那么这样的约束也仅是打的活结。 通过一个个网络伦理沦丧的案例我们不难发现, 传统文化的传播如果只是简单的 “文化晾晒”, 对网络伦理的健康建设能起多大作用需要打个问号。 接受同样的道德引导, 有的网民能做到君子谦谦, 尊重道德, 有些网民却是嗔痴慢疑, 怨心怒烦。
“PUA 文化” 的异变即是一个典型案例。 2018 年 5 月, 一个团队首脑为 “诱惑的危险”的 “享妞军团” 的 PUA 组织被曝光, 该组织不仅教授骗财色技巧, 教授以 “自杀鼓励”、 “宠物养成”、 “疯狂榨取” 为卖点的 PUA 课程, 甚至为达到情感操控目的, 不惜鼓励女生自杀。 明明是鼓励男性不断自我完善情商的学科, 为何演变为道德沦丧的奇葩教程, 正是因为外在约束没有把内心自觉作为目的, 道德教化只是浮于表面。
罗马不是一天建成的, 同样网络伦理的建设也不能过于急躁, 只有认真研究网络受众的心理特征和兴趣点的新的变化, 充分结合传统文化和社会主义核心价值观的精华, 由外在约束转向内心自觉, 把 “阳春白雪” 变得 “喜闻乐见”, 才能让道德文化潜移默化地成为网络伦理的重要规范。
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