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国考申论范文:利民方令行令行更利民临江华图

2021-08-16 15:17:02 吉林公务员考试网 jl.huatu.com 文章来源:华图教育

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国考申论范文:利民方令行令行更利民临江华图

国考申论范文:利民方令行令行更利民

 

模拟题一:

习近 平用典:“治国有常,而利民为本;政教有经,而令行为上。”请结合历史和实际,自选角度,自拟标题,写一篇议论文。

要求:1.立意明确;2.论证有力;3.结构清晰;4.字数1000-1200字

参考范文:

利民方令行 令行更利民

习 近平总书记在省部级主要领导干部研讨班上引用《淮南子》中的一句话:“治国有常,而利民为本;政教有经,而令行为上。”这句话意思是说:治理国家有不变的法则,最根本的就是要有利于人民、有利于群众;政治教化有经典的准则,最重要的就是让政令畅通无阻。为政之道,既要遵循利民的法则,又要遵守令行的准则,利民方令行,令行更利民。

治国有常,而利民为本。治理国家有不变的法则,但最根本的是让人民获利。利民的治国思想主张,自古有之。《尚书》有云:“民惟邦本,本固邦宁。”《大学》开篇就说:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”这里的“亲民”,最初的意思就有“亲近民众”之意。共产党建党的初心就是为了让中国人民过得更有尊严、不再受到“三座大山”压迫;党的十九大提出“以人民为中心”,强调“不忘初心、牢记使命”,明确共产党人的初心和使命就是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴;十九届五中全会上,"人民"是频频被提及的关键词,是"十四五"规划的主线。纵观古今,国之强盛无不源自于为民,国之衰败多数源自伤民:商朝末年商纣王为政不仁、暴虐百姓,失去民心,导致军队倒戈;西周初年反思商纣教训,提出“以德配天”,得到群众拥护,国力逐渐恢复;周幽王烽火戏诸候,视百姓无物,致使国亡;汉初休养生息,实施众多利民之举,创造了“文景之治”的景象。而如今,前有诸如方志敏、韦拔群等革命党人"为人民的利益牺牲自己的一切";近有黄文秀、德吉央宗等扶贫干部坚持以人民为中心,关心帮扶贫苦人民;现有防疫人员不顾自身,守在一线,为人民用身体铸就了生命的防线。历史和现实充分证明:遵循利民的基本准则,方能实现国家长治久安。

政教有经,而令行为上。政治教化也有固定的模式,但最紧要的是让政令畅通无阻。有令不行,则其令不从,难以服众;有令必行,则其令必从,权威立现。中国古代就有商鞅变法、“城南立木”的典故,说明了令行的重要性。结合当前实际来看,“群众路线”的坚决贯彻,让文风更加平实;“八项规定”的坚决实施,让会风更加务实;“反四风”的坚决推进,让作风更加朴实。在具体领域来看,“酒驾”得到有效遏制,与严格执法密切相关;中国式过马路现象逐渐扭转,归功于利用技术手段曝光等严格执行措施;高铁禁烟效果显著得益于坚持强调、严格查禁。而要让政令畅通,一要基于民意,政合民心;二要充分调研,政合实际;三要大力宣传,让群众知晓,理解支持;四要落地,要有行动,严格执行,不要让其成为空谈。

利民与令行辩证统一,利民方能更好令行,令行方可达利民之效。只有始终坚持以人民为中心,行利民之事,严格执行政令,才能得到群众的认可,才能将所思所想所做的举措、政策推行下去,让群众获利。

治国有常,而利民为本。人民拥护不拥护,赞成不赞成,高兴不高兴,答应不答应是衡量一切工作得失的根本标准。政教有经,而令行为上,政令畅通、令行禁止,则利国利民、长治久安。

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  原文标题:国考申论范文:利民方令行令行更利民

  文章来源:华图教育(MD5:3e64b614cd2f661efddbde4c1161e8f4)

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