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国考行测常识听歌学知识

2021-05-24 09:59:51 吉林公务员考试网 jl.huatu.com 文章来源:辉南华图

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国考行测常识听歌学知识

  一、《芒种》——赵方婧/音阙诗听

  “于鲜活的枝丫,凋零下的无暇。”

  1. 芒种节气

  芒种,是二十四节气中的第9个节气,也是夏季的第三个节气,此时我国江南地区进入梅雨时节;华南地区处在龙舟水时节。比起立夏时,芒种的气温显著升高,雨量比较充沛。

  元吴澄《月令七十二侯集解》:“五月节,谓有芒之种谷可稼种矣。”芒种的字面意思是“有芒的麦子快收,有芒的稻子可种”。在农村,芒种前后是一段农事活动非常忙碌的时间,既涉及收获,也涉及播种。

  二十四节气歌:春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

  2.佛教在我国的传播

  《芒种》的歌词中也提到了很多佛教元素。

  印度佛教一般认为是汉朝汉明帝时期传入中国。公元64年,汉明帝“汉明感梦,初传其道”。遂派使者前往西域访求佛法。白马寺:汉明帝时期建立,是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称,距今已有1900多年的历史。魏晋时期,佛教“般若性空”思想在士大夫阶层得到广泛传播。南朝时期各帝王皆信奉佛教,梁武帝建造了大量佛寺,并四次出家都由朝廷出资赎回。北魏文帝建造了云冈石窟,孝文帝营建了龙门石窟。隋唐时期,是中国历史上政治、经济发展的一个鼎盛时期,隋文帝建造了国家寺院—大兴善寺,作为弘扬佛教文化中心。两宋时期定道教为国教,对佛教采取保护政策。元明两朝,禅宗、律宗兼容儒释道思想,得到发展。清初皇室信奉藏传佛教,汉传佛教受到抑制。乾隆时期编译的《汉满蒙藏四体合璧大藏全咒》,对发展起到了一定推动。近代和当代,佛教思想进一步和哲学文化融合,佛教倡导的“缘起、因果、慈悲、圆融”对当下社会大众普遍“金钱至上、信仰缺失”是一种启迪和精神回归。

  中国佛教四大名山分别是:山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山,分别是文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨的道场。

  二、《孤芳自赏》——许嵩

  “他们说快写一首情歌雅俗共赏,落笔传神还要容易传唱。”

  1.雅俗共赏

  雅俗共赏出自明代孙仁孺的《东郭记·绵驹》:“闻得有绵驹善歌,雅俗共赏。”文化水平高、审美能力高的人谓之雅(文雅之人),文化水平一般或是没有多少文化、审美能力一般的人谓之俗(通俗之人)。文艺作品或文艺表现所表达出来的艺术美,文雅之人和通俗之人都能够欣赏,谓之雅俗共赏。

  2.阳春白雪与下里巴人

  《孤芳自赏》歌词中唱到“谁的故事有营养,大俗或大雅的都在理直气壮。洒狗血或白雪的现场,都邀我观赏,还真是大方。”形容高雅艺术作品常用成语“阳春白雪”,阳春白雪原指战国时代楚国的较高雅的歌曲,后比喻高深的不通俗的文学艺术。出自战国·楚·宋玉《对楚王问》:“其为《阳春》、《白雪》;国中属而和者不过数十人。”与阳春白雪相对的成语就是下里巴人,原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲,今用于比喻通俗的文学艺术。出自《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰:《下里巴人》,国中属而和者数千人。”需要注意的是,下里巴人不是一个贬义词,而是一个中性词语。

  【题目】

  1、 佛教的发源地在( )。

  A. 古代中国

  B. 古代印度

  C. 古代埃及

  D. 古代巴比伦

  答案B。佛教发源于古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)。佛教距今已有两千五百多年,是由古乔达摩·悉多所创。佛教也是世界三大宗教之一。佛,意思是“觉者”。佛教传到中国后与中国的传统文化互相影响、吸收,发展为中国的民族宗教之一,成为中国封建文化的重要组成部分,对中国古代社会历史,对哲学、文学、艺术等其他文化形态,都发生了深远的多方面的影响。故本题正确答案为B项。

  2、佛教传入中国后,所建造的第一座官办寺院是( ),位于( )。

  A. 白马寺 洛阳

  B. 白马寺 西安

  C. 灵隐寺 杭州

  D. 相国寺 开封

  答案A。白马寺位于河南省洛阳城东,始建于东汉永平十年(67年),为佛教传入我国后兴建的第一座寺院,亦称为中国佛教祖庭。故本题正确答案为A项。

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