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2015吉林省事业单位通用知识历史人文考试重点——百家争鸣

2015-04-20 14:31:21 事业单位考试网 jl.huatu.com 文章来源:吉林华图

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2015吉林省事业单位通用知识历史人文考试重点——百家争鸣

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  通用知识的历史人文部分考查份额较少,历史知识点又大量分散、相对孤立,加大了复习难度,很多考生因此放弃了历史人文知识部分,其实复习历史人文部分的重要考点是最好的选择。综合历年历史人文的出题规律,“百家争鸣”是必须复习的重要考点。

  一、“百家争鸣”局面出现的社会原因

  “百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。

  经济上:铁犁牛耕的使用,井田制崩溃,封建经济迅速发展,为生产力发展提供了物质条件。

  政治上:面对社会剧变,诸侯争霸,人们纷纷提出不同方案,“士”阶层活跃和受重用。

  教育上:从“学在官府”到“学在民间”,私学兴起,培养了大批人才。

  二、 百家争鸣的重要考点

  (一)儒家

  孔子 孟子 荀子
时期 春秋 战国中期 战国末期
仁的思想 爱人 仁政 仁义
  民本思想 以德治民 民为贵,社稷次之,君为轻(民贵君轻) 君舟民水
“君者舟也,庶人者水也。”
人性论 性相近 性善论 性恶论
作用 奠定基础 体系完整,成为大宗。

  孔子的思想核心为“仁”, 即“爱人”,孝悌、爱人、忠恕。“仁者爱人”,反对统治者苛政和任意刑杀,要求体贴民情,主张“为政以德”。孔子的教育思想:首创私学;主张“有教无类”;提倡因材施教和启发诱导的教育方法。

  孟子、荀子发展了儒学:——民本思想调和阶级矛盾,如上图所示。孟子、荀子对儒学的改造使儒学体系更为完整,战国后期,儒学发展为诸子百家中的蔚然大宗。

  自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以后,儒学成为中国封建社会的正统思想,各个时期的儒家总是适应封建统治阶级的需要,从孔子学说中演绎出各种应时的儒家学说来。如两汉有以董仲舒和刘歆等为代表的今古文经学及谶纬之学;魏晋有王弼、何晏以老庄思想解释儒经的玄学;唐代有韩愈为排斥佛学的儒家“道统”说;宋明有兼取佛道思想的理学;清代前期有汉学、宋学之争,清代中叶以后有今文经学与古文经学之争;至五四运动前后,儒家学说随着封建社会的没落,才逐渐丧失其作为正统思想的地位。

  (二)道家

  1、代表人物:老子(春秋)

  庄子(战国)

  2、思想主张:

  老子认为世界的本原是“道”,顺应自然,包含运动观点、对立观点。政治上无为而治;小国寡民——代表没落奴隶主贵族利益。

  庄子认为 世界是“我”的主观产物,世间万物都是相对的;放弃差别观念,就能获得精神上的自由。

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