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2022年国考申论写作之名言警句的运用

2021-10-27 13:32:18 国家公务员考试网 jl.huatu.com 文章来源:华图教育

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2022年国考申论写作之名言警句的运用

  名言警句的运用一方面体现了知识素材的积累,另一方面如果运用的好,往往能起到画龙点睛的效果,就以德治与法治缺一不可,相辅相成作为中心论点。

  有关法治名言

  国无恒强无恒弱,奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。——《韩非子》

  法立,有范而必施;令出,唯行而不返。——唐·王勃《上刘左相书》

  不以规矩,不能成方圆。——孟子

  法败则国乱。——《慎子.君臣》

  道私者乱,道法者治。——《韩非子·诡使第四十五》

  律者,所以定分止争也。——管子(战国)《管子·七臣七主》

  治之于未乱,保邦于未危。——《尚书·周书·周官》

  治国者必以奉法为重。——《三国演义·第九十六回》

  “国无恒强无恒弱,奉法者强则国强,奉法者弱则国弱”法治是历代国家建设不可或缺的重要组成部分,申不害教韩昭侯以“术治”而韩国强,“李悝变法”而魏国盛,“商鞅变法”而秦一统于天下,这无疑说明了法治的重要性。新中国成立之初的《共同纲领》到《中华人民共和国第一部宪法》,再到中国特色社会主义法律体系的逐步完善,法律所发挥的作用无可替代。新中国作为法律的设立者,执行者,遵守者,亲历者;在建国短短72年内取得了如此大的成就, 也从侧面印证了法律对个人,民族,国家的引领和保障。“制治于未乱,保邦于未危”说的也正是这个道理。

  有关德治名言

  求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚(jun)其泉源;思国之安者,必积其德义。(魏征)

  为政以德,譬如北辰居其所而众星共之。——《论语·为政》

  以力服人者,非心服也,力不赡也。以德服人者,中心悦而诚服也。——《孟子·公孙丑上》

  明君之为政,尊贤以崇德,举善以劝民,则四方之内,孰敢不化。——《孔丛子·公仪》

  齐桓公尚德以霸,秦二世尚刑而亡。——[西汉]陆贾《新语·道基》

  德盛者威广,力盛者骄众。——[西汉]陆贾《新语·道基》

  德明而易从,法约而易行。——[西汉]桓宽《盐铁论·刑德》

  “欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。”德治是历代统治者所宣扬的教化,文景之治的黄老无为,提倡着勤俭节约,劝课农桑才有了汉武帝的北击匈奴,四海之内莫不臣服;也是有了唐太宗的文教复兴,尊重边俗,教化万民才有了“贞观之治”,自新中国成立以来,我们积极地继承和发扬传统文化,推行教化,用优秀的中华民族伟大精神内涵,用社会主义核心价值观,用最朴素最有价值的道德理念来约束和武装我们自己,才有了泱泱大国,礼仪之邦,改观了西方欧美国家对我们的刻板印象。

  德法兼用的名言

  夫治国之本有二: 刑也,德也。二者相须而行,相待而成矣。——[三国魏]桓范《世要论·臣不易》

  立善防恶谓之礼,禁非立是谓之法。——(晋)傅玄《傅子·法刑》

  “治国之本有二: 刑也,德也。二者相须而行,相待而成矣。”德治和法治在乡村振兴工作中相互补充、相互促进、相得益彰。早在汉代就有吸秦之教训,维持较为长久的强盛,也是因为汉代的综合治理国策“德法并用”,在我们国家也是如此 “依法治国,以德治国”也作为一项基本国策而实施;所以乡村振兴 ,法治同行 ,德法并重,才能基业长青。想要在乡村工作中发挥德治和法治的作用,就要正确认识他们的关系,两者缺一不可,相辅相成。

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