2020-06-10 14:35:52 吉林公务员考试网 jl.huatu.com 文章来源：华图教育
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2020年吉林省考申论热点：见面作揖不握手—疫情之下让传统文化回归
见面作揖不握手—疫情之下让传统文化回归
背景：4月21日，这件事火了：衢州市衢江区的学校复课后，教起了学生怎么行作揖礼，而且已经在全区117所学校、幼儿园全面推广。从2016年起，衢州就已经在提倡作揖礼。比如说，2018年7月，衢州市正式向社会发布的城市品牌中，就有这么三样：城市品牌标识“作揖礼”、城市吉祥物“快乐小鹿”、城市卡通形象“南孔爷爷”。同年颁布的《衢州有礼市民公约》中，也有这样的内容：号召全体市民“笑迎宾朋，作揖问好”。今年1月，衢州市委宣传部又再次向全体市民倡议：推广作揖礼，减少身体接触，有利于防止病毒传播，有助于新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控。为此，倡导在日常生活和公务活动中推广使用作揖礼。之后，衢州市还有其他部门在提倡。比如说3月2日，衢州市委统战部召开专项行动动员部署会，在全市统一战线中开展专项行动，提倡”行作揖礼、使用公筷、不乱吐痰”。
各方意见：1.每个民族都有自己的礼仪，日本人见面是鞠躬，印度人则是双手合十，各国都有自己的代表本民族特点的招牌式礼仪，中国应该也有，恢复古礼也是一种传承文化的做法。何况在当下，让师生保持距离，减少相互接触是复学后学校的重点防疫措施之一。作揖礼代替握手，是一种非药物的干预措施，拉开了大家的物理距离，减少了病毒传播可能，也继承了中国传统儒雅的文化，让学生们感悟中华民族自古就是礼仪之邦。
2.传承发展中华优秀传统文化是目前中国全社会的共识，其关键是“活起来”，而不仅仅是躺在典籍中，锁在展柜里，衢州的做法，无疑是一次“活起来”的生动实践，中华优秀传统文化走进生活，走进日常，特别是走进青少年，让青少年举手之劳就可以了解、熟悉以至喜爱中华传统的优秀文化，拱手作揖，这个“形式”，但并非形式主义;这个“仪式”，但不仅仅是“仪式感”。
3.，也是因为疫情，让衢州本来就在学校推行的中华作揖礼获得了更强的说服力和更广泛的关注度，能否让疫情中凸显的这些精神，这种文化，使之扎根于心灵、见诸于行动，成风化俗，让“形式”不是形式主义，“仪式”不仅仅是“仪式感”，成为推动中国社会治理现代化的长久精神动力，这是真正需要我们思考的问题。
好词累积：顺势而为;突兀之举;源远流长;博大精深;生生不息;取其精华，去其糟粕;一方有难，八方来援;熠熠生辉。
美句鉴赏：
1.这一次疫情，也再次考验和磨砺了中华民族的精神意志，展现和锤炼着中华民族的伟大精神，万众一心众志成城。
2.虽万千人，吾往矣;一方有难，八方来援，中华民族传统优秀文化和精神，在危难之际熠熠生辉，极大激发了全社会的共情，成为战胜疫情的巨大精神动力。
3.这种文化，使之扎根于心灵、见诸于行动，成风化俗，让“形式”不是形式主义，“仪式”不仅仅是“仪式感”，成为推动中国社会治理现代化的长久精神动力。
4.礼仪是实践化的公众认可的行为规范，没有难理解的、深奥的理论，很多内容只是不知道或没意识到。
5.中华文化源远流长、博大精深，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。
模拟题：有人觉得学校推行作揖礼这是复兴中国传统文化，可有人说，作揖的时代已经过去了，请谈谈你的看法?
解析：中国是一个拥有五千年传统文化的国家，素有“礼仪之邦”的美誉。然而传习千年的见面礼仪——作揖还是被西方文化而取代。在当下疫情期间，衢州117所学校推行作揖礼一是可以弘扬传统文化，二是为了防控疫情，倡导大家保持安全距离。但是，社会上却出现了很多反对的声音，认为作揖的时代已经过去了，这是在“作秀”，我认为如何让“形式”不是形式主义，“仪式”不仅仅是“仪式感”，成为推动中国社会治理现代化的长久精神动力，这是真正需要我们思考的问题。
首先有些人觉得作揖的时代已经过去，是因为第一，等级观念较为严重，作揖中位次低的要先给位高者施礼，礼数多而严谨。而现代礼仪追求的是平等、友好、尊重和谐的氛围，营造一种舒适平和的生活环境。第二，不能知晓对方的心理，也不能传达自己的态度。而现代交往的握手礼就可以感知对方的力度和传达自己的态度，作进一步的交流。第三，也不能和国际礼仪接轨，国际上通用的都是握手礼和拥抱，在进行国际会晤时就不太适用。
其次也有些人认为作揖礼也有其独特的魅力存在。第一，在疫情期间作揖礼更加的独立和卫生。整个过程只需个人就能完成，而现代的握手礼却需要双方进行接触，容易传播细菌病毒，影响下一步的交往。第二，作揖更加方便，如果在平时交际中，十多个人或者更多的客人，我们就不需一一进行握手，只需作揖省去不少繁琐的步骤。第三，能够宣传传统文化，作揖礼是中国古人的智慧，蕴藏着深刻的儒家文化和中国人的处世之道。如果能够长久的保持下去，让更多的人了解我国的传统文化，有利于发扬和传承。
我认为作揖礼和握手礼各有所长，也有欠缺，不能以偏概全，全盘否定，亦不能全盘肯定。取其精华去其糟粕，方能把中国传统的文化传承下来。第一，在学校开展相关传统文化课程，让他们了解作揖礼并进行学习;第二，家长们也需在生活中多进行传统文化的教育，例如给孩子普及传统故事、古诗和看中国诗词大会等节目;第三，社会各界也需给青少年们创造良好的传统文化氛围，政府也要在生活中多宣传，让更多的人了解传统文化。希望通过以上的办法能让“形式”不是形式主义，“仪式”不仅仅是“仪式感”，我相信随着中国人的改造和创新进步，顺应时代发展潮流，新时代的“作揖礼”一定能成为世界文化之林的又一文化遗产!
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