2015年吉林省事业单位备考：10道法律题及解析

2015年吉林省事业单位备考：10道法律题及解析

　　吉林华图每日为大家更新发布大量考试辅导资料以及考试资讯，欢迎您登录吉林华图官网http://jl.huatu.com/进行查看。

　　1.下列关于“法”、“法律”的含义的说法，错误的是( )

　　A.东汉学者许慎在《说文解字》中把中国古代“法”字解释为“刑”

　　B.欧洲大陆国家的民族语言中，大多用两个不同的字来表示法和法律

　　C.拉丁文中的Jus，不仅指法，而且指权利、公平、正义等含义

　　D.《管子 七臣七主》：“法律政令中，吏民规矩绳墨也”。此乃法律作为独立合成词的开始

　　D.【解析】《说文解字》，简称《说文》，东汉许慎著，它也是世界上最早的字典之一。“法”字的古体,《说文解字》中解释为“刑也”，A正确。西方语言中的法(jus)是指国家法之上或之外的法，一般称“自然法”;而法律(lex,loi,gesetz)主要是指国家机关制定和颁布的具体法律规则，法和法律有不同的含义，因此大多用两个不同的字表示，B正确。在拉丁文中，jus的语义不仅是指“法”，也兼指“权利”、“正义”、“公平”等，C正确。清末民初，“法”则逐渐由“法律”一词代替，D错误。

　　2.下列法系中对世界法影响最大的是()A.印度法系 B.中华法系 C.大陆法系 D.非洲法系

　　C.【解析】法系是在对各国法律制度的现状和历史渊源进行比较研究的过程中形成的概念。当代世界主要法系有三个：大陆法系、英美法系、以前苏联和东欧国家的法律为代表的社会主义法系。其他的法系还有伊斯兰法系、印度法系、中华法系、犹太法系、非洲法系等。大陆法系，又称民法法系、罗马法系、法典法系、罗马-德意志法系，是以罗马法为基础而发展起来的法律的总称。大陆法系最先产生于欧洲大陆，以罗马法为历史渊源，以民法为典型，以法典化的成文法为主要形式。英美法系，又称普通法法系、英国法系，是以英国自中世纪以来的法律，特别是它的普通法为基础而发展起来的法律的总称。英美法系首先起源于11世纪诺曼人入侵英国后逐步形成的以判例形式出现的普通法。大陆法系和英美法系是西方两大法系，也是当今世界历史最为悠久和影响最为广泛的一种法律传统，并对世界上许多国家的法律有着悠久而广泛的影响。大陆法系的民商法与英美法系的民商法均有着其各自的特点及发展历程。所以选择C选项。

　　3.法系是具有共同法律传统的若干国家和地区的法律，它是一种超越若干国家和地区的法律现象的总称，以下国家中与其他三国不属于同一法系的是( ) A.新加坡 B.加拿大 C.阿尔及利亚 D.马来西亚

　　C.【解析】A、B、D属于英美法系，C属于大陆法系。

　　4.我国现有的最早的一部行政法典是()。 A.《武德令》 B.《永徽律》 C.《唐六典》 D.《唐律疏议》

　　C.【解析】A项，《武德律》是唐高祖时以《开皇律》为蓝本所制订的法典，共十二篇五百条，内容与《开皇律》基本相同，于武德七年(公元624年)颁行。其中包括服装的律令。B项，《永徽律》是唐高宗命长孙无忌等人根据《武德律》和《贞观律》编撰的法典，共二十篇，五百零二条，篇名依次为名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂、捕亡、断狱等，于永徽二年(公元651年)颁行。《永徽律》以保护封建土地所有制，维护封建宗法制度，加强皇帝的权力，统治和镇压农民为主要内容，是中国现存最完备的一部封建法典，全文保存在《唐律疏议》中。C项，《唐六典》全称《大唐六典》，是唐朝一部行政性质的法典，是我国现有的最早的一部行政法典。唐玄宗时官修，旧题唐玄宗撰、李林甫等注，实为张说、张九龄等人编纂，成书于开元二十六年(738年)，是现存最早的一部会典，所载官制源流自唐初至开元止。六典之名出自周礼，原指治典、教典、礼典、政典、刑典、事典，后世设六部即本于此。D项，《唐律疏议》原名律疏，又名唐律、唐律疏义、故唐律疏义，是东亚最早的成文法之一。唐朝刑律及其疏注的合编，亦为中国现存最古、最完整的封建刑事法典。

　　5.神判法就是在诉讼过程中以某种方式来请求神灵示意并据此查明案情，确认被告有无犯罪的一种验证方法，是人类在低级阶段所普遍采行的借助神力宣示证据或直接进行判决的社会强制性规范。下列不属于神判法的是( )

　　A.将被告投入河中进行考验，如果其没有被溺死，则意味着河水已为其‘洗白’，反之，则说明被告有罪

　　B.县令无法断决案件，邀请本地寺院德高望重的方丈来帮助审案

　　C.由被告来到死尸躺的棺材上面，在验尸官及见证人的目击下，用手去摸一下死者的伤口，如果他有罪，“尸体的血将会重新流出来”

　　D.皋陶治狱，其罪疑者，令羊触之，有罪则触，无罪则不触

　　B.【解析】A、C、D都是企图借助超自然的神力查明案情，而B则是借助人力。

　　6.同态复仇指受害者给对方以同等的报复，以命偿命，以伤抵伤，又叫“对等复仇”。下列不属于同态复仇的是( )

　　A.如果甲打死了乙的儿子，乙也应该打死甲

　　B.如果甲挖出了乙的眼睛，他的眼睛也该被挖出来

　　C.如果甲推倒了乙的围墙，乙也可以反过来推倒甲的围墙

　　D.如果甲打折了乙的左腿，那么对甲的惩罚将是打折甲的左腿

　　A.【解析】按照同态复仇，应该判决打死甲的儿子。

　　7.有关人权，下列表述错误的是()。

　　A.人权是一个社会历史的范畴，不同社会、不同阶级有不同的人权观

　　B.人权的本质特征是自由和平等，其实质内容和目标是人的生存与发展

　　C.享有人权的主体是所有的人，不仅包括单个的人，也包括人的结合

　　D.人权就是“人的权利”，是天赋的，和公民权是一回事

　　D.【解析】按马克思主义的观点，人权是一个社会历史的范畴，并非所谓天赋的，故选D。人权与公民权紧密联系。宪法和法律规定一国公民所享有的权利和应当承担的义务。这些权利构成某个国家公民的“公民权”。人表现为某一国家的公民，人权实际表现为公民权。但人权并不等于公民权。从人权观念的发展过程我们知道，封建专制国家阻碍人权，甚至残害人权，才使人们提出人权口号。强调人权保护的：目的主要是针对、防范国家权力成为专制权力进而残害人权，因此公民权并不能作为实现人权的唯一途径。同时，人权作为人类的一种理想比法律上的公民权和现实中人权具有更广泛的意义。

　　8.下列关于法律体系的表述中，不正确的是()。

　　A.法律体系由法律部门组成 B.我国社会主义法律体系尚不完备

　　C.中华法系也即我国的社会主义法律体系 D.法律体系是一国法律有机联系的统一体

　　C.【解析】法律体系是由一国现行的全部法律规范所组成的不同类别的部门法所构成的体系，是既相对独立而又具有内在联系的有机整体，法律部门是构成法律体系的基本单位。根据法律所调整的社会关系以及调整方法的不同，可以把我国法律体系划分为以下主要的法律部门：宪法、行政法、民商法、经济法、劳动与社会保障法、科教文卫法、自然资源与环境保护法、刑法、诉讼法、军事法。中华法系是中国的封建法律和亚洲一些仿效这种法律的国家法律的总称。开始形成于秦朝(公元前221年～公元前206年)，到隋唐时期(公元581年～公元618年)成熟，唐朝以后，宋元明清各朝都以此为蓝本创制自己朝代的法律制度。到清朝末年，在修律的过程中中华法系宣告解体，同时建立了中国近代法制的雏形。

　　9.在我国公布法律的正式刊物是()。

　　A.《人民法院报》 B.《人民日报》 C.《全国人民代表大会常务委员会公报》 D.《法制日报》

　　C.【解析】公布法律要采用特定的方式来进行，一般是在立法机关的特定刊物上或在指定的其他刊物上进行公布。全国人大及其常委会通过的法律，都要在全国人民代表大会常务委员会公报和在全国范围内发行的报纸上以“主席令”的形式予以公布。在常务委员会公报上刊登的法律文本为标准文本。

　　10.我国对法律溯及力问题，实行的原则是()。

　　A.法在任何情况下均溯及既往

　　B.法在任何情况下均不溯及既往

　　C.法在一般情况下溯及既往，但为更好地保护公民、法人或者其他组织的权利和利益而作的特别规定除外

　　D.法在一般情况下不溯及既往，但为更好地保护公民、法人或者其他组织的权利和利益而作的特别规定除外

　　D.【解析】法律溯及力也称法律溯及既往的效力，是指法律对其生效以前的事件和行为是否适用。如果适用就具有溯及力;如果不适用，就没有溯及力。目前各国采用的通例是“从旧兼从轻”原则，即新法原则上不溯及既往，但是新法不认为是犯罪或者处刑较轻的，适用新法。《立法法》第84条规定：“法律、行政法规、地方性法规、自治条例和单行条例、规章不溯及既往，但为了更好地保护公民、法人和其他组织的权利和利益而作的特别规定除外。”