2012国家公务员考试申论模拟测试卷（九）(4)

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　　中国社会科学院所作的“转型时期伦理道德建设的难点与对策”调查中有关信仰问题的调

　　查结果也很令人深思。在回答有无信仰的问题时，36．09％的人明确表示“没有信仰”，另有

　　22．24％和13．57％的人分别表示“曾有过信仰”和“不想回答”，只有28．10％的人确认自己“有

　　信仰”。而在信仰的选择上更是五花入门，比较集中的选择分别是“社会主义，共产主义”

　　(25．86％)，“科学真理，无神论”(16．75％)，“不要任何信仰”(16．64％)，“命运”(12．51％)，“人

　　道主义”(8．72％)和各种宗教(7．25％)。

　　有专家指出，造成上述问题的根本原因与市场经济的两面性有关，因为在市场经济条件

　　下，利益导向成为了人们活动的首要准则，由此对人们的信仰价值起到了双刃剑的作用。一方

　　面，它为人们带来自主、互利、竞争、平等、公平、守信、守法等理念，另一方面，它也产生了趋利、

　　拜物、泛化等负面影响。于是个人主义、拜金主义和享乐主义开始在青年人中拥有了市场。应

　　该指出的是，在我国现阶段，承认价值取向多元化现象的现实性，并不意味着多元价值取向都

　　是合理的、正确的。其实西方的一些先哲们也早就注意到了这一点，像《国富论》的作者亚当·

　　斯密在鼓吹自由竞争的同时，又撰写了《道德情操论》，指出竞争应受到“正义的法则”的制约。

　　这种价值取向的紊乱状况，造成了一些人是非模糊、思想混乱，如果人们的这种价值取向

　　差异过大，甚至出现冲突，又没有一种价值观来抑制和引导这种冲突，就会影响到社会的稳定

　　和发展。在过去的战争年代、革命和建设时期，中国共产党之所以能克服一个个困难、取得一

　　个又一个伟大胜利，靠的就是用崇高的理想和坚定的信念凝聚了人心和力量。现如今，作为先

　　进社会生产力代表的中国共产党又为我们描绘出了中华民族伟大复兴的宏伟蓝图，并指出在

　　现阶段共产主义和建设有中国特色的社会主义是我们必须坚持的正确的理想信念，因此党的

　　事业的兴衰成败和中华民族的未来命运都寄托于对这一政治信仰的确立上。(摘自《北京青年

　　报》2001年5月1日)

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